但是刘俭在词中改写了一个词，他把原本的高堂搥钟饮，改成了宦家搥钟饮。
如此，就等于打個擦边球，改变了阶级对立的具体对象。
其实，雒阳城中的公族和阀阅，亦包括宦官的家族，都是这个对立面的人，但是将刘俭这一次将抨击的范围缩小，直接点名针对的就是宦家，把一些他暂时不想得罪的人抛离出去。
其实这并不是他对高门公族有什么好感，在他看来，比起宦官，大汉朝的世族阀阅比其有过之而无不及，都是站在最底层人民对面上的。
说的更进化一点，平行地剥削劳动力，是资本的要的人权。
世族公家和宦官恶奴，对于最底层的人来说，没有一个是好东西，当然要是凭心而论，阀阅之门对于人类知识的积累和历史的传承，还是起到了很大的推助作用的。
至于宦官，除了抢权，在某种意义上来说一点作用也没起到。
刘俭是郑家女婿，郑门中人，他眼下尚不能直接抨击高门，因为这些人目前是他要利用的。
宦官如无意外，大家彼此之间不会有什么好的交集，特别是曹家的连襟一家还死在自己手里。
虽然当初在河东，只留下了关长生这一个名号，但刘俭觉得，以曹家的能量不可能查不出来。
但终归大宦官曹节已经病死了，曹家在地方的势力大减，没有对自己构成威胁。
可来了雒阳，恐怕结果就不一样了。
既然大家已经彼此没有回头路，那就可着宦官的大耳刮子抽吧。
随后，刘俭果然是一拖再拖没有如期到任，甚至是郑慈的病快好了之后，他依旧是在磨蹭着。
正如卢植所言，你要么就别迟到，既然迟了，那就使劲地拖。
在卢植的推波助澜下，这词在京中开始传播开来，虽然诗词之中有许多地方不符合当下主流的韵调，但在宦官与士人之间彼此争锋且宦官们不断占据主动的情况下，对于士人来说，这词简直如同天籁。
特别是词中贫苦百姓所遭受的苦难，在士人们看来，这些苦难是他们也正在经受着的，而这一切都是阉宦所造成的。
随后，就是该词的作者刘俭，如今正因为妻子得病而不能如期入京赴任，更是赢得了雒阳一众学子的广为好评。
而他郑家女婿的名头被人挖了出来，不久他斩杀和连的功绩也被挖了出来，更是令雒阳城中的所有学子大为惊叹。
听说此人是在郑玄没有被解党锢之前，就成为了他的女婿的，这说明此人完全视功名利禄如无物啊！
虽然大汉士子的心中，普遍还是渴望能够攀附权贵，成龙成凤，但在舆论噱头上，对于刘俭这种视功名如粪土的人，还是需要他们大力吹捧赞扬的！
为什么？
什么也不为，因为这就是士人舆论的主流！
一时间，刘俭尚未入雒，便已经成为了雒阳城中的风头人物，风头一时无二。
上到公卿显贵，下到百姓黎庶，无一不为他的行为大肆宣扬赞赏！
雒阳城今年的重磅明星和人们茶余饭后的主要话题，已是非刘俭莫属了！
而如此招风的人物，在雒阳城中，也已经有好多双眼睛开始盯上他了。
……
旬日之后，在雒阳城中，不论是太学之中，还是三署诸郎官之间，亦或是民间街头，都开始流传一刚刚传进民间的词和一个故事。
那词的名字，叫寒地百姓吟。
无火炙地眠，半夜皆立号。
冷箭何处来，棘针风骚骚。
霜吹破四壁，苦痛不可逃。
宦家搥钟饮，到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
……
不过在原本的诗词中，这词主要表达的是对贫苦百姓生活的艰难，描绘了寒地之夜，贫苦人民和富贵人家悬殊的生活处境，属于鲜明地将贫民和富贵人家进行阶级对立。
但是刘俭在词中改写了一个词，他把原本的高堂搥钟饮，改成了宦家搥钟饮。
如此，就等于打個擦边球，改变了阶级对立的具体对象。
其实，雒阳城中的公族和阀阅，亦包括宦官的家族，都是这个对立面的人，但是将刘俭这一次将抨击的范围缩小，直接点名针对的就是宦家，把一些他暂时不想得罪的人抛离出去。
其实这并不是他对高门公族有什么好感，在他看来，比起宦官，大汉朝的世族阀阅比其有过之而无不及，都是站在最底层人民对面上的。
说的更进化一点，平行地剥削劳动力，是资本的要的人权。
世族公家和宦官恶奴，对于最底层的人来说，没有一个是好东西，当然要是凭心而论，阀阅之门对于人类知识的积累和历史的传承，还是起到了很大的推助作用的。
至于宦官，除了抢权，在某种意义上来说一点作用也没起到。
刘俭是郑家女婿，郑门中人，他眼下尚不能直接抨击高门，因为这些人目前是他要利用的。
宦官如无意外，大家彼此之间不会有什么好的交集，特别是曹家的连襟一家还死在自己手里。
虽然当初在河东，只留下了关长生这一个名号，但刘俭觉得，以曹家的能量不可能查不出来。
但终归大宦官曹节已经病死了，曹家在地方的势力大减，没有对自己构成威胁。