宋家人也在，听人说他们回来了，赶紧派人将他们请去了前面。
宋老夫人和花容最为激动，拉着他们两个的手问长问短，舍不得松开。
燕璇弯唇笑着回答，可仔细看，她眼底里根本就没有笑意。燕璇自己也察觉到了，她觉自己好像失去了喜怒哀乐的能力，心里就像是一潭死水，不管怎么都不会起波澜。
这种情况从之前在小蓬莱见到花太岁和玄清时她就觉了，只是被天照寺的事情转移了注意力，此时看到了花容和姨母，看到她们欣喜若狂的神色，她却还是无动于衷，这让她不得不怀疑自己究竟怎么了？怎么涅槃重生一回，她的心肠就变得像石头一般冷硬了？
神仙需要断情绝欲不假，可没说成仙之后就完全无情无欲了呀，之前宋青阳恢复成神记忆，不是还会控制不住对她动情吗？
燕璇越想越觉得心惊，然还不等她理清楚其中关节，皇上身边伺候的公公便来了，请他们过去见驾。
燕璇只得收回思绪，随宋青阳去见了皇上。
时隔一年多不见，皇上看起来比之前年轻了许多，整个人瞧着容光焕，只是眉宇之间多了几分淫邪与狠厉，不似之前那般严肃不失温和。
萧九渊也在，自打燕璇出现，他一双眼就直勾勾地落在燕璇身上，半点儿没做避讳。
等宋青阳与皇上寒暄完，萧九渊插嘴说道：“一年多不见，燕小姐的修为愈精进了，人也出落的越来越美了。”
“哪里哪里，世子爷谬赞了。倒是世子爷修为长进了不少，想必没少得活佛指点吧？”
燕璇瞬间将话题扯到了讲经的活佛身上，眼神也看向了佛台上供奉的祭品。
“早听闻密宗杀人献祭，剥皮抄经，剔骨做法器，今日一见还真是如此，乍一看，我都以为是进了剥皮抽筋的地狱，又像是进了个屠宰场，总之怎么瞧都不像是个佛堂。”
燕璇含枪带棒，阴阳怪气地说道，完全没有给他面子，也没有给皇帝面子。
“燕小姐有所不知，用来祭祀的犯人都是死牢里关押的死囚，就算现在不杀他们，他们也迟早没命，还不如用来做贡品，献祭给神明，也算是为他们消除罪恶，积攒无上功德。”
第191章密宗活佛（四）
燕璇轻哼了一声：“既然献祭这么好，你怎么不将自己献祭给神明？”
“不瞒燕小姐所说，我确实有此打算，不仅我有，天照寺所有喇嘛也有此打算，百年之后将尸身献祭给佛祖，人皮做成唐卡，写满经文，或做成袈裟，给活佛穿戴；眉骨，指骨磨成佛珠，给活佛念经时拨弄；头盖骨做成碗，供于佛前，用作祭祀器皿，或是与人皮一起制成手鼓，给活佛降妖除魔。不管是阶下囚还是得道高僧，亦或是皇亲国戚，能够被用作祭祀都是功德无量，不会因为你生前的身份而有所增减，在佛祖眼中，所有人都是一视同仁的。”
萧九渊说完，人群里响起了叫好的声音，纷纷赞密宗的佛祖才是真正众生平等的佛祖。
燕璇轻轻哼了一下，似笑非笑道：“你将死说得这么好，又为何要等到寿终正寝呢？早点将自己献祭给佛祖，早点解脱不是？”
燕璇一边说一边走到那些个伺候的丫鬟侍卫身边，问道：“现在是献祭囚犯，等囚犯献祭完了，你说他们是会献祭他们的子女，还是会献祭你们这些无权无势，为奴为婢的人呢？”
燕璇加重了“人”字，而后又道：“我只听说试毒的宫人会先主子吃饭，其他的好事，宫人会先主子们享用吗？”
丫鬟侍卫们俱是低头不语，但有几个人微微颤抖的身子已经表明了一切。
萧九渊见此，赶紧打断燕璇，“燕小姐莫要耸人听闻，人各有命，他们出身低贱，就是命中无福，命中无禄，早点献祭便是早点终止他们受恶报的时间，让他们早点解脱，不再受苦受难，正如归宗斩蛇，南泉斩猫，皆是杀生证佛，我们这也是杀生为护生，斩业非斩人。”
归宗斩蛇，南泉斩猫是禅宗公案，燕璇曾听赵亭业说过，归宗斩蛇说的是归宗寺智常法师在除草的时候现一条蛇游过，智常法师用锄头将它斩杀了，被慕名而来寺庙参禅的僧人看见，僧人便说智常法师是个粗行沙门。
智常法师问僧人：“究竟是你粗还是我粗？”
僧人反问智常法师：“如何是粗？”
智常法师举起锄头。
僧人又问：“如何是细？”
智常法师做斩蛇之势。
僧人再问智常法师：“既然如此，那我们都跟你学可以吗？”
智常法师说：“你跟我学的事情暂且不提，你是在什么地方见我斩蛇的？”
僧人无言以对，遂明了。
南泉斩猫说的是南泉山上普愿禅师座下弟子争夺一只猫儿，普愿禅师见此，将猫儿抓了，说道：“你们若能说出一句合乎佛道的转语来，我就放了这只猫，若说不出，我就斩了这只猫。”
众人哑口无言，普愿禅师便将猫儿斩杀了。
晚上赵州和尚回来，普愿禅师将此事告诉他，赵州和尚听罢，脱下脚上穿着的鞋子顶在头上离开了。
普愿禅师见此叹道：“如果你今日在场，小猫就能得救了。”
这两桩公案以难解著称，多年来众说纷纭，有的人说两位高僧犯了杀戒，完全违背了佛教慈悲为怀，广度众生的教义，如果将蛇和猫换成婴儿，就不会有此争议了。
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