郑和弯下了笔直的腰杆，行弟子礼，向对面的姜星火请教道。
“姜先生，我想问如果按您昨日所传授的星图来看，荧惑星离太阳的距离更近。那是不是意味着，跟日食一样，荧惑守心这种天象，其实也是周期性的遮蔽？”
所谓荧惑星，就是火星在中国古代的称谓，乃是因为火星是红色而荧荧似火，其亮度又常变，行踪不定，因而令人迷惑。
而之所以会讲到天文学，乃是知道对方在航海方面颇有兴趣后，姜星火随口指点了当下牵星术的缺点，便谈到了这里。
星图？
卓敬的心头升起了浓浓的疑惑。
卓敬学识驳杂，通晓天文地理法律兵法，因此关于荧惑守心和日食这些，卓敬都能听懂。
而卓敬旁边的狱友，也就是另一位建文旧臣，其实并没有听懂姜星火所说的话，跟卓敬不同，他只有一点基础的天文知识，这些内容已经出了他所了解的天文知识范畴。
虽然不晓得是什么星图，但这不妨碍卓敬的基础逻辑推理。
因为卓敬之所以会出现在这里，就是道衍跟他做的一笔交易。
而卓敬是因为巨大的好奇心，才会答应的。
卓敬好奇的原因，就是因为道衍为什么要称呼诏狱里的一个无名后辈为圣？
而且道衍谈及此人时的态度是如此恭敬，几乎跟开蒙小儿对待私塾老师相差无几！
这个年轻人，到底是谁？！
如此人才为什么自己从未见过？！
卓老头死死地盯着气质不凡的姜星火。
姜星火此时长身而立，一侧的月光照亮了他的侧脸，姜星火的眉目间透漏着些许疲惫，眼睛却是格外明亮，仿佛能够看穿这个世界，又如同幽潭般深邃，让人望之畏惧。
周围的牢房和囚犯，在姜星火的眼中视若无物，他神色平静地回答着郑和的问题。
“所谓荧惑守心，在古代天文学中的解释就是火星侵入心宿，通常而言，在天人感应学说里，这种天象象征着帝王有灾。”
在旁听的众人里，只有卓敬和他的狱友的文化水平较高，卓敬也懂不少的天文知识。
卓敬微微颔，“荧惑守心”的这种解释常在史书中出现，是天人感应学说的重要体现之一，卓敬虽然从这句话中没听出来眼前的这个年轻人有多高的水平，但总归是符合他的认知的。
可姜星火的下一句话，就让卓敬的心，提了起来。
“但实际上，这只不过是一种间隔周期较长的普通天文现象而已。”
卓敬攥紧了拳头，差一点就想出声质疑，打断姜星火与郑和二人的谈话。
因为听到了姜星火的解释，卓敬的内心觉得很不舒服。
“荧惑守心”是中国古代星占学上最凶的天象，是帝王驾崩的恶兆。
“荧惑守心”一旦出现，国家宰相都要丢官罢职，伱跟我说只是周期长的普通天文现象？！
卓老头死死地盯着侧前方的这个年轻人，看着他到底能做出什么样的解释。
ps：不要误会，这只是倒数第三节课的引子，说三节课就三节课，讲完出狱，绝不多讲。
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有学问、有能力、有资历，如果朱棣能降服此人，那么从庙堂角度将会起到极好的标杆效应。
因此，朱棣之前也数次派道衍这位卓敬的老朋友来劝降。
嗯。朱棣不知道两人的“渊源”。
闻言，卓老头复又点了点头，却已经有些不耐烦了起来，颌下白须都跟着抖了起来。
“历史上的故事，您必然耳熟能详。”
道衍似乎看不到卓敬的不耐，道衍喘了口气，诚恳地缓缓劝道。
“春秋时管仲效忠于公子纠，甚至箭射齐桓公，齐桓公都没有任何记恨，反而拜管仲为相称为‘仲父’；隋唐时魏征是李建成的谋臣，屡次为其出谋划策，被李世民俘虏时更是说‘若是太子要是按照我说的去做，就没有今日之祸了’，这与您说的‘可惜建文帝没有采纳您的建议’，是何等相似啊？”
“管仲和魏征都效忠于旧主，但他们效忠的旧主却并非是能成就伟业的雄才大略之人，您如果能改变心意效忠陛下，想必以您的才能，一定可以更进一步，成为辅佐陛下开创盛世的功臣，到时候在史书上留下如管仲、魏征一般的佳话，岂不美哉？”
道衍的劝告有理有据，情真意切，若是其他人，想来已经被其劝服，纳头便降了。
然而卓老头只有硬邦邦的一句话。
“道衍大师说完了吗？”
道衍忽然笑道：“陛下托我的话，已经说完了，接下来要说点你我之间的话。”
接下来，道衍和卓敬的谈话持续了很久。
纪纲不知道两人谈了什么，只知道最后道衍交代给他，让他给卓敬换个监区的时候，卓敬并没有反对。
而这个监区，正是姜星火与郑和新换的监区所在的位置！
是的，由于腾出了一批犯人，诏狱开始了新一轮调整监区。
所以姜星火与郑和，被特意放到了另一处非铁门牢房的监区。
纪纲不打算自己思考这件事，而是在办完了这件事且道衍走后，派人上奏给了皇帝。