在老缅国玉石交易中心对面的街道边就有很多的餐馆，张艺兴和杨婉婷看到有一家中餐馆的门面，感觉装修的还不错，餐馆门口也还是比较干净卫生的，于是两个人就走了进去。
能在这个地方开餐馆的人，他们每年也就是在翡翠原石公盘开启的时候，他们的生意也是最好的，现在由于还没有到饭店点，一些人还在玉石交易中心里面看石头，所以现在餐馆里吃饭的人还不多，张艺兴和杨婉婷两个人随便找到一张靠窗边的桌子就坐了下来，然后随便地点了几个菜就开始吃了起来，由于下午还要参加明标区域翡翠原石的拍卖，所以他们中午就没有喝酒。
……，“张先生刚才多亏你了，如果你不及时出现的话，我就被那个烂仔简直给烦透了。”
“杨婉婷，我可不是及时的出现，我那个时候刚好走到你休息的地方了，看到了那种情况，其实这个很正常，就是因为你长得太漂亮了，窈窕淑女君子好逑，以后这种情况只要你不注意随时都可以生，这也是我和你说过的话，在你没有实力保护好自己的情况下，出门在外千万不要把自己打扮的太花枝招展了……”
“张先生你说的这个社会现象也太可怕了，人长得漂亮一点就是原罪了，我没有实力保护好我自己，我的家庭也不行，这样的话我以后在这个社会里生活岂不是十分的不安全了，要不你来保护我吧。”
“杨婉婷你说笑了，我是在魔都、老家、燕京三地的生活，在羊城现在还没有任何的企业，离你太远了你生什么事情我也顾及不到，所以你还是要找到一个比较有实力的、对你又比较好的、做事情又比较靠谱的男人保护你才可以。”
“唉，张先生你说的这三个条件在现实的社会里还真的不好找。”
“杨婉婷，在过去说一个平凡的男人如果想在社会里安安稳稳的生活，过好日子，如果能有丑妻、薄地、破棉袄这三件宝，他就能安生一辈子了。”
“咯咯，张先生为什么说在过去，丑妻、薄地、破棉袄是平凡男人平安生活的三件宝呢？”
“杨婉婷过去说的三件宝，到了今天的社会可能有两种不同的理解了……”
在传统观念中，妻子是男人生活中的重要伴侣，负责家庭内务和照顾子女。而“丑妻”在这里并不是说妻子真的丑陋，而是强调妻子应该具备的品质——忠诚、贤惠、持家。一个能够安心守家、不惹是生非的妻子，被认为是男人稳定后方的重要保障。
同时，这种观念也反映了当时社会对于外貌的审美观念，认为妻子的外貌并不是最重要的，重要的是她的内在品质。
如果一个很平凡的男人实力不够，又找了一个非常漂亮的妻子，那样他的麻烦事情就来了，因为漂亮的妻子会给他带来一些灾难的，会有很多想觊觎他妻子美貌的人，去打他的妻子的主意，那个时候他是没有实力保护好自己漂亮妻子的。
土地是农业生产的基础，而“薄地”则代表了男人赖以生存的生产资料。在传统社会之中，男人通常需要拥有一定的土地来种植庄稼或养殖家禽家畜，以维持家庭的基本生活。虽然“薄地”可能产量不高，但它是男人自力更生、勤劳致富的象征。拥有土地意味着男人有了稳定的经济来源和生活的保障。
不过一个实力不够的男人，如果手里有几亩肥沃的土地，他能种得下去保得住自己的土地吗？那些地主、土豪、劣绅难道不会打他肥沃土地的主意吗？所以薄地就没有人看上了，这样他才能安心的种下去。
破棉袄也只是一个比喻而已，这代表了男人的基本衣物和御寒之物。在传统社会中，由于经济条件有限，人们往往只能拥有一些简单的衣物来应对寒冷的气候。而“破棉袄”虽然看起来破旧不堪，但却是男人在寒冷的冬天里保暖的重要物品。这也反映了当时人们对于物质生活的朴素追求和对于生活的适应能力。
要是没有实力的人就要处处小心低调、财不露白，这里说的“破棉袄”就是指生活要朴素，只要不太张扬了，就能安心地过日子，没有人打他的主意了。
总的来说，这句话所表达的是一种传统社会中男人对于生活的朴素追求和价值观念。它强调了男人应该具备的品质和能力，如忠诚、贤惠、勤劳、自力更生等。
同时，它也反映了当时社会对于物质生活的有限追求和对于家庭幸福的重视。然而，随着时代的变迁和社会的展，这些观念也在逐渐生了变化。
现代社会中，人们对于生活的追求更加多元化和个性化，而男人所追求的生活方式和价值观念也在不断地演变和升级了。
就在张艺兴和杨婉婷坐在窗边的桌子旁，一边吃着饭，一边聊着平凡男人三件宝的话题之时，突然一个声音传到了他的耳朵里：“姐你看到了吗？就是窗边那一男一女，就是那个小子，刚才口出狂言让我滚的，还不把我爷爷翡翠王看在眼里的。”
张艺兴顺的声音看过去，餐馆里这个时候进来了一行六个人，正是翡翠王江长河、三个中年男人、两个年轻男女，那个年轻的男子，正是刚才在老缅国家玉石交易中心里，被自己说成巨婴的那个家伙……
就看翡翠王江长河带着他的儿子等人到另一个窗边的一张桌子旁坐了下来，刚刚坐下来之后。江山就拽着姐姐江彤一下：“姐，你现在过去教训教训那个不开眼的家伙，反正现在菜还没有上来，等你教训完了，这边菜也上来了。”
“江山，你不要得意，我即便是过去教训一下那个家伙，也不是为了你，只是过去问问他为什么看不起我的爷爷？你坐在这里等着我自己过去就行了。”
……